刺客们真的像《刺客信条》里那样传奇吗?

2017-03-01 16:43:08 本文行家:qmm_love

无论在影视作品还是在电脑游戏中,我们都能经常看到“刺客”这个神秘物种,而刺客在中国古老而辉煌的历史中也大有人在。

  无论在影视作品还是在电脑游戏中,我们都能经常看到“刺客”这个神秘物种,而刺客在中国古老而辉煌的历史中也大有人在。中国历史上的刺杀事件并不少,不管是哪个朝代,都有着波澜壮阔的剧情和大量的出场人物,同时,朝臣之间尔虞我诈,国家之间的一些事情,或许都会需要刺客的出场。

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  中国古代刺客的思想来源于中国传统文化中的儒墨两家。儒家的“重信义、轻生死”,墨家的“任侠而为”,成为刺客族群形成的两个最坚固思想奠基石。两者结合后,融入到中国古人的血液里,就是一个活脱脱的重诺轻死、任气豪侠的刺客形象。

  豫让为恩人两刺仇人

  豫让是先秦时期晋国的一位著名刺客。

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  “士为知己者死,女为悦己者荣。”是豫让的人生信条。屡不得志,投靠智伯后,受到重视。后来智伯被仇家赵襄子所杀,赵襄子还拿他的头骨拿来当酒杯。豫让感念主公恩惠,决定誓报此仇。第一次刺杀失败后怕人认出,他不惜用自残的手段进行乔装:用漆料涂身以至皮肤被灼烧的溃烂不平,忍痛吞下炭火改变自己的声音。在第二次刺杀失败后,临死前求得赵氏衣袍,挥剑跳斩衣袍表示自己对死去的主君有个交代,然后自刎而死。

  荆轲刺秦王

  荆柯无疑是历史上知名度最高的刺客。

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  公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王。临行前,燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风潇潇兮易水寒,勇士一去兮不复还。”悲壮如此。

  荆轲与秦舞阳入秦后,秦王在咸阳宫隆重召见了他,在交验樊於期头颅,献督亢之地图时,图穷匕首见,荆轲拿起匕首便刺,秦王闪身躲避,奔走于殿中,荆轲追至,秦王绕柱走,荆轲顾不及,被秦始皇泄愤连砍数剑后被秦国卫士所杀。

  聂政刺侠累

  聂政可称为历史上的“侠义之士”。

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  韩大夫严仲子与侠累因为政治斗争结仇,为了除掉眼中钉肉中刺侠累,严仲子献给了聂政的母亲巨金为其庆祝生日,为此聂政非常感激。后来聂政母亲去世,严仲子前来吊孝,执亲子之礼。聂政深受感动。其母死后三年,聂政出山为严仲子报仇。

  侠累身为首相,空有几十名警卫,竟然被武功高强的聂政从容地从首相府门外一直杀进大厅,以白虹贯日之势刺杀侠累于家中。这时,警卫们才围了上来。聂政眼看无法脱逃,决定举剑自杀。又怕连累与自己面貌相似的姐姐,因此在咽气之前,他用长剑将自己的眼珠挖出,把自己的脸划成一堆肉泥,并剖腹自杀。

  要离刺庆忌

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  吴王阖闾登上王位后,王僚的儿子庆忌逃往卫国。阖闾为了无后顾之优,要斩草除根。于是派要离去刺杀庆忌。要离使苦肉记,配合计谋杀了家人,断了手臂,然后投靠庆忌。庆忌信了他。经地策划,他们即将带军杀回去之时,两个同船。庆忌这时已经对他放松警惕。某晚要离乘庆忌在船头畅饮之机,迎着月光独臂猛刺庆忌,透入心窝,穿出背外。庆忌将死,虽仍有力杀要离,但放过了。

  要离回国后,阖闾金殿庆封要离。要离辞谢不受,说:“我杀庆忌,不为做官,而是为了吴国的安宁,让百姓能安居乐业。”说完自刎于金殿。

  李白《侠客行》中曾有诗曰:十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名,描述了技艺高超,行踪诡秘的刺客。纵观中国历史,在冷兵器为主的古代,想要完成刺杀,必然需要近身,与其说他们是刺客,更不如说他们是死士,以死志换取目标性命。正如悲壮的荆轲那句歌词,"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!"。

  (全文完)

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